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品牌溯源
“龙场格物”、“九章”、“问天”酱香酒的历史典故
王阳明，明朝第一哥，历史、文化、军事、人文、政治全领域大伽。本 名：王守仁，浙江绍兴余姚人，大地主、富二代（传说是王羲之的后人），三次考试后中榜，六品官职入仕；代 表 作《传习录》。
明武宗正德元年(公元1506年 ) ，王阳明上书明武宗朱厚照劝谏，被掌印大太监刘瑾判处廷杖四十。1508年，被贬贵州龙场，司职驿丞。龙场安静、艰苦的环境让王阳明结合自身经历，日夜反省，终于在一天夜里丑时顿悟，成就著名的“龙场悟道”，寅时自酌四樽，豁达开明，悟出“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，随后决意自创“阳明学”。
湛若水，字元明，号甘泉，世称“甘泉先生”。明宪宗成化二年（1466）出生于广东省增城县甘泉郡（现广州市增城区新塘镇）。明孝宗弘治五年（1492），二十七岁的湛若水参加乡试一举成功，由于不喜仕途，于是跟随陈献章学习儒学。其后，湛若水遵从母命，进入国子监学习。弘治十八年（1505），四十岁的湛若水中进士，任翰林院庶吉士。
王阳明三十四岁任兵部武选清吏司主事时二人初见，阳明称颂“守仁从宦三十年，未见此人”，湛若水亦赞叹“若水泛观于四方，未见此人”。
他俩都对士人沉溺记诵之学和口耳之学深感担忧，希冀纠改弊端，以正学风。王阳明一有闲暇就去拜访湛若水，二人同行同饮，切磋学问，一起为复兴圣学而努力。
正德二年（1507），王阳明回到家乡余姚。是年，他的三名优秀弟子徐爱、蔡希渊、朱守中被举于乡，三人辞别阳明前往京城。离别之际，王阳明作《别三子序》赠予三人，以示激励，文末一句是：“增城湛原明宦于京师，吾之同道友也，三子往见焉，犹吾见也已。”他特意叮嘱三人前去拜见湛若水，可见对这位好友之重视。
正德三年（1508），王阳明被贬至贵州龙场。南行前夕，湛若水作《九章》赠别（《九章》原是《楚辞》中的篇名，因是九篇述怀的辞赋而得名，湛若水所作《九章》乃是模仿之作）。
湛若水在《九章》第九篇《天问》中写道：
天地我一体，宇宙本同家；
与君心已通，离别何怨嗟？
浮云去不停，游子路转赊；
愿言崇明德，浩浩同无涯。
“天地我一体，宇宙本同家”体现了湛若水“万物一体”的思想。他认为，天地间的万物和“我”本是一体的，天下百姓和“我”的骨肉亲人一样，都是一家人，他尤其强调“万物一体之仁”。这也是著名的“龙场悟道”和“格物致知”的思想源泉之一。
北京茅驻京酒业发展有限公司酒曲原菌源自于贵州省贵阳市修文县 (“龙场悟道”地点) 阳明洞后山的野生山果、野生玉米自然发酵而成，后发扬光大于贵州省仁怀市茅台镇。
基于此，北京茅驻京酒业发展有限公司创建了酱香酒品牌“龙场格物”、“龙场格物·九章”、“龙场格物·问天”。一切文化源于历史、一切商业兴于文化，并将在历史长河中成为历史！尽管刚刚起步，茅驻京酒业将努力创建百年品牌，不负典故、不负历史！
好酒陈年方酱香，文化沉淀自精华！
